شیطان شناسی

و اما آیا براستی سرمنشأ اصلی منطق قیاس چیست؟ بی تردید قیاس از معنای ابتلای انسان به غیر است که این ابتلاء خودبخود مولد منطق قیاس است که مولّد ظاھرپرستی و قدمت پرستی و استکبار و کوری و بی خودی و کفر است. منطق قیاس که ھمان منطق کفر و آتش است حاصل از خود بیگانگی و غفلت انسان از خویشتن است خویشتن الھی خویش و غفلت از خدای باطنی خویش! و غفلت از پرستش خداوند در خویشتن! پرستش وجودی و خالصانه!
و لذا فقط پرستندگان خالص از وسوسه ھای شیطان مصون میمانند! یعنی کسانی که با تمام وجودشان خدای را میپرستند نه فقط به ظاھر گفتار و رفتار و عبادات! و اینست که عبادات شش ھزار ساله ابلیس در قبال عبودیت روحانی و عرفانی آدم(ع) به آنی ھیچ و پوچ می شود زیرا آدم حامل روح خدا و علم اسمای او شده بود و خدای را با تمام وجود و فطرت و دل و جان خود می پرستید و لذا لایق سجده ملائک شده بود زیرا دارای روح و علم باطنی شده بود و خدای را در باطن خود می شناخت به روحی که از خدا یافته بود و علمی که از اسمایش یافته بود پس خدایش را عاشقانه و عارفانه می پرستید و بدینگونه لایق سجده ملائک شد. پس کل مکر و فریبکاری ابلیس و لشکریانش ھم اینست که بنی آدم را از باطن فطرت الھی خود غافل سازند و دچار قیاس و ظاھرپرستی و دھرزدگی نمایند و استکبار و برتری جوئی و ظلم و کفر!
کتاب شیطان شناسی ص ۸

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی

شیطان شناسی

این حقیقت را ھر انسان اھل معرفتی ھم در خود درک می کند که چگونه بر حسب غفلت، حسد، کبر یا معصیتی بناگاه احوال روحی و نوری باطنش دچار حریق و آتشین می شود که در چنین حالی عقل و ھوش خود را از دست داده و افکار و گفتار و رفتاری نابخردانه مرتکب می گردد که این از منطق قیاس است بین خود و دیگری! ھمانطور که ابلیس در قیاس بین خود و آدم، ھم از خودش بیگانه شد و ھم از آدم! لذا نه باطن خود را یافت نه باطن آدم را! ھم بخودش بد بین شد ھم به آدم! و لذا مفتخرانه کفرش را پذیرفت و دیوانه و از خود بیگانه رفت. ایراد تعبیر گمراه کننده ابن عربی از اینجاست که برای بھشت و دوزخ دو جغرافیای جدای نفس انسان قائل است در حالیکه درب اصلی بھشت و دوزخ ھمان کفر و ایمان انسان است که جھان بیرونش را ھم فرا می گیرد به نور یا نار!
کتاب شیطان شناسی ص ۸

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی شیطان شناسی- دجال

شیطان شناسی

دلیل دیگری بر نوری بودن ماھیت ابلیس قبل از کفرش اینکه او طبق کلام خدا و روایات کثیری، از ملائک مقرب الھی بوده و در محضر حضرت حق مستقر بوده که مورد مشورت الھی قرار گرفته است و در چنین حضرت و قربی نمی توانست ناری باشد بلکه با انکار و کفر و استکبارش به آنی ناری شد و رجیم و لعین گردید در ھمان دم! و بعد از این است که از جنس جّن میشود و تولید نسلی میکند که شیاطین ھستند.”آیا ابلیس و فرزندانش را بجای من (خداوند) اولیای خود می سازید در حالیکه دشمن شمایند…” کھف۵٠-
کتاب شیطان شناسی ص ۸

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی شیطان شناسی- دجال

شیطان شناسی

شیخ اکبر ابن عربی در فتوحات مکیه می فرماید که ابلیس بدلیل ناری بودن ماھیتش در جھنم ھیچ عذابی نمی کشد زیرا خود از جنس جھنم است. و این ادعائی گمراه کننده و خلاف است و گمراه کننده تر اینکه متعاقب این ادعا درباره کافران ھم می گوید چون طبع آتشین می یابند در جھنم آتش را احساس نمی کنند. و این خلاف کلام خدا در قرآن است که می فرماید حتی به کافران اجازه نمی دھد تا به آتش عادت کنند و لذا پوست ضخیم آنھا نو به نو میشود. ھر چند که رحمت مطلقه الھی بر دوزخ ھم حاکم است و مانع نابودیشان می شود و بالاخره پاک و بخشوده می شوند و پس از پایان جھان از آن خارج می گردند. در این امر نکته اینجاست که فطرت ازلی ابلیس ناری نبوده و بلکه نوری بوده است ھمانطور که خلق جدید آدم ھم بر فطرت روح اللّھی قرار دارد و بقول الھی در سوره روم در فطرت آفرینش ھیچ تبدیلی ممکن نیست و حتّی کفر ھم فطرت ابلیس و آدم را تبدیل نمی کند بنابراین ھر دو در این لعن شدگی در دوزخ دچار عذاب ھستند و می سوزند. از روح بزرگ شیخ اکبر ابن عربی از بابت این انتقاد پوزش میطلبیم.
کتاب شیطان شناسی ص ۸

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی شیطان شناسی- دجال

شیطان شناسی

و آنچه که ابلیس، ملک مقرب خدا را پس از شش ھزار سال عبودیت تبدیل به شیطان کرد منطق قیاس بود که او را بی خود ساخت که به آنی ھویت نوریش را ناری ساخت یعنی کافر شد و دوزخی! در حقیقت لعین و رجیم شدن ابلیس واقعه ای جغرافیائی نبود بلکه ماھیتی بود و باطنی! در حقیقت ابلیس قبل از کفرش نسبت به امر خدا و آدم(ع)، نسبت به خودش کافر و بیگانه و دیوانه شد و ناری و جھنمی!
کتاب شیطان شناسی ص ۸

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی شیطان شناسی- دجال

شیطان شناسی

منطق قیاس موجب شد که ابلیس از موقعیت کنونی و وجودی خود و آدم ھر دو غافل و کور گردد یعنی ھم ماھیت نوری خود را فراموش کند و ھم ماھیت روحی- الھی حضرت آدم را نبیند و لذا خود را آتشین و آدم را لجن بیابد. این منطق، ابلیس را بکلی احمق و دیوانه و بی خود کرد و ھمین بی خودی اساس ظلمت و فریبکاریش در بنی آدم است و لذا ما اعوذ با من الشیطان رجیم را اینگونه ترجمه کرده ایم: پناه جویم به خودآ ز شر ھر چه بی خود! و ھمین بی خودی ابلیس در آدم سرچشمه غفلت و نسیان و جنون و معصیت ھای اوست.
کتاب شیطان شناسی ص ۸

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس شیطان شناسی- دجال

شیطان شناسی

این منطق چندگانه ابلیس دارای ماھیت واحدی است و آن “قیاس” می باشد. یعنی قیاس ظاھر خودش با آدم(ع)، قیاس گذشته خودش با آدم(ع)، قیاس شرارت گذشته آدم با عبودیت گذشته خودش، قیاس ماھیت ناری خود با ماھیت لجنی آدم! پس ھمه این دلایل ناحقی که ابلیس را کافر و لعین نمود یک دلیل بیشتر نداشت و آن قیاس خودش با آدم بود! پس منطق و استدلال و خرد ابلیسی ھمان “قیاس” است که منطق ھمه مردمان کافر و مشرک و منافق در تاریخ است و منطق حاکم بر ھمه علوم و فنون بغی که خلق خدا را تبدیل و فاسد کرده است که موسوم به منطق ارسطوئی است که منطق حاکم بر ھمه علوم و فنون حاکم بر تمدن مدرن و دوزخی آخرالزمان در جھان است که عرصه سلطه شیطان می باشد: “آنانکه شیطان را بجای خداوند، ولی خود ساختند آفرینش الھی جھان را تبدیل می کنند و تخریب و فساد آشکاری مرتکب می شوند.” نساء١١٩-
کتاب شیطان شناسی ص ۸

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی شیطان شناسی- دجال

شیطان شناسی

پس بوضوح درک می کنیم که ابلیس خصم باطن و باطن گرائی و معرفت نفس در انسان است تا روح و علم الھی را در خود فراموش کند و ھمان موجود شرور و خونریز قبل از خلق جدیدش گردد. ابلیس از طریق منطق ظاھرپرستی و ساختارپرستی و قدمت پرستی و تاریخ پرستی و عبادت پرستی به انکار حقیقتی برآمد که حقانیت آنرا درک کرده بود. پس کفر و انکار ابلیس فقط از بخل و استکبار و برتری طلبی بود که دارای ھیچ حقی نیست و اثباتش جز به دروغ و فریب ممکن نمی شود و لذا در قرآن کریم می خوانیم که: “شیطان برای شما جز غرور و فریب کالائی ندارد.” بنابراین منطق استکبار بشری ھم که محور ھمه مظالم و مفاسد اوست ھمان منطق و استدلال ابلیس است که مدعی خو ِد خود خداست و می گوید که من فقط خدا را می پرستم! در حالیکه مطلقاً از خدا اطاعت ھم نمی کند! و این منطق ھمه کافران است که امر رسولان الھی را منکرند و شعارشان اینست: خو ِد خود خدا! فقط خدا! و این دروغی رسوا و آشکار است!
کتاب شیطان شناسی ص ۷

امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی شیطان شناسی- دجال

شیطان شناسی

پس ابلیس را با این ویژگیھا می شناسیم: منطق قیاس، ظاھر پرستی، قدمت پرستی، گذشته پرستی، عبادت پرستی و انکار حقیقت علیرغم درک حقیقت و اثبات حق! و بدینگونه آگاھانه و مفتخرانه کفر و لعن الھی را بر می گزیند. پس کفر ابلیس یک انتخاب آگاھانه و عمدی است زیرا ابلیس پس از انکار و درک حقیقت آدم(ع) ھرگز توبه ھم نمی کند و پیامبر کفر می شود و سلطان ظلمات و انکار آگاھانه حق! و این زیربنای ھویت ابلیس است و لذا در رسالتش جز دروغ و فریبکاری ھنر دیگری ھم نمی تواند داشته باشد چون دچار جھل و عدم آگاھی در کفرش نیست پس ھرگز نمی تواند در رابطه با آدمی دارای صدق باشد زیرا عداوتش با آدمی کاملاً عمدی و آگاھانه است و خود بر ناحقی این عداوت ھم آگاھی دارد! و کل اساس و محور کفر و عداوتش با آدمی ھمانا مقام خلافت اللھی آدم است که بر دو رکن روح خدا و علم اسماء نھفته است که ھر دو امر باطنی است. پس ابلیس خصم باطن انسان و روحانیت و علم اسمائی اوست. و اگر بتواند آدمی را از باطنش غافل و دچار نسیان سازد پیروز است و به حق انکار خود در خود رسیده است که آدم را لایق این مقام نمی دانست.
کتاب شیطان شناسی ص ۷

امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی شیطان شناسی- دجال

شیطان شناسی

برای شناخت ماھیت ابلیس بایستی منطق و شیوه خردورزی و استدلالش را دریافت. او برای توجیه کفرش و سجده نکردن مقام خلافت اللھی آدم(ع) منطق خود را بروز داد. یکی قیاس ماھیت و ساختار آفرینش بین خود و آدم است (گل و آتش) و دیگر دھری گری و سابقه پرستی است که سابقه آدم را شرارت و فساد و توحش می داند که عین واقعیت است و سابقه خودش را سراسر عبودیت می داند که اینھم درست است. این ھمان قیاس بین خود و آدم(ع) است منتھی در ھویت و معنویت و اخلاق! یعنی آدم(ع) ھم به لحاظ ظاھر خلقتش پست تر از ابلیس است و ھم به لحاظ سابقه اخلاق و ھویت معنویش! و از این ھر دو حیث حق با ابلیس است ولی ابلیس از دو امر غفلت می ورزد و با آنکه بر غفلتش آگاه ھم می شود ولی تصدیق نمی کند. یکی وضعیت کنونی آدم(ع) است و دیگری مقام باطنی اوست که خداوند از روح و علم اسماء به او داده است ک ھیچیک از ملائک چنین مقامی را دارا نیستند. و ابلیس با اینکه بر مقام روحی و علمی آدم آگاه می شود قادر به ھضم و پذیرش و تصدیق آن نیست و این ناتوانی موجب استکبار و کفر و لعن ابلیس از درگاه حق می شود. در حالیکه سائر ملائک ھم که دچار ھمان مسائل ابلیس بودند با امتحان کردن آدم(ع) در علمش بالاخره تصدیق و سجده می کنند.
کتاب شیطان شناسی ص ۷

امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی شیطان شناسی- دجال

شیطان شناسی

در روایات و قرآن آمده که ابلیس از ملائک مقرب بود و می دانیم که ملائک از جنس نورند و نه آتش! پس نتیجه می گیریم که ابلیس پس از کفرش که لعن و رجیم شده از قلمرو نور الھی خارج گردید و به ظلمت افتاد و طبع آتشین یافت ھمچون رسوخ نور در ظلمت که موجب احتراق می شود. و لذا زین بعد در جرگه اجنّه درآمد که از جنس آتش ناب ھستند. او در ھمان حال که با خداوند جدل می کرد نورش ناری شده بود. حتی قبل از لعن شدن و خروجش از حضرت حق، باطناً کافر و ناری گشته و کفرش او را لعین و رجیم ساخته بود و خودبخود دیگر نمی توانست در
محضر حق بماند. درست مثل آدم و حوا که با کفرشان نتوانستند در بھشت بمانند!
کتاب شیطان شناسی ص ۷

امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی

شیطان شناسی

 

پس بوضوح درک می کنیم که ابلیس نخستین رسول خدا برای بنی آدم است منتھی نه رسول ھدایت بلکه رسول امتحان اخلاص در پرستش است که همانا خالصان و مشرکان و منافقان را به جھنم ھدایت می کند و لذا سلطان ضلالت و دوزخ است و حتی رسولان ھدایت را ھم امتحان میکند و ناخالصیھایشان را رسوا نموده و موجب عذابشان میشود ھمانطور که موجب رسوائی و عذاب حضرت اّیوب(ع) شد: “به یادآر بنده ما اّیوب را ھنگامیکه خدایش را صدا کرد که: پروردگارا شیطان مرا لمس کرده و به عذاب افکنده است.” ص۴١- ھمانطور که موجب القای تردید و
شبهه در ابراھیم خلیل(ع) گردید و امثالھم!
کتاب شیطان شناسی ص ۷

امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی

شیطان شناسی

در معارف قرآنی و ھمچنین تورات و انجیل، ابلیس که اصل و اساس شیاطین است از ملائک مقرب الھی بود و قبل از خلق جدید انسان بعنوان خلیفه، سابقه شش ھزار سال عبودیت داشت ولی در ماجرای خلقت حضرت آدم و دمیدن روح خدا در کالبدش و تعلیم اسمای الھی به وی و خلیفه ساختن او بود که ابلیس دچار کبر و سلطه جوئی و بخل و انکار شد و از امر خدا در سجده آدم ابا نمود و کافر شد. و دلایل ابلیس در کفرش نیز کمابیش خردمندانه و مقرون به واقعیت بود زیرا می گفت که: “این آدم که خلیفه خود ساخته ای جز سابقه شرارت و خونریزی و توحش بر روی زمین ندارد در حالیکه ما (ملائک) ھمواره تو را پرستش کرده ایم و علاوه بر این آدم از ِگل است و ما آتش ناب و پاکیم. پس از میان ما یکی را خلیفه خود گردان!…” ولی خداوند فرمود که: “این آدم حامل روح و اسماء و علم من است و اسرار خلق را می داند حال اگر می خواھید او را امتحان کنید که اسم باطنی (ماھیت) ھمه شما را می داند…” ملائک از آدم اسرار خود را پرسیدند و با کمال حیرت پاسخ درست شنیدند و سجده کردند ولی ابلیس باز ھم انکار کرد و گفت: “من فقط تو را می پرستم و ھیچ کس را با تو شریک نمی سازم!” در حقیقت ابلیس خود خداوند را متھم به شرک می کرد که گوئی اصرار دارد ملائک را به خود مشرک سازد تا آدم را سجده نمایند! و خداوند به او فرمود: “من چیزی می دانم که تو از درکش عاجزی.” و بدینگونه ابلیس بر کفر و انکار استقامت ورزید و از خداوند خواست تا روز قیامت به او مھلت دھد تا آدم و فرزندانش را بیازماید که آیا لایق مقام خلافت اللھی ھستند یا نه! خداوند ھم به او مھلت داد ولی او را از درگاه خود راند یعنی از قلمرو نورش به قلمرو ظلمت تبعید ساخت و به او فرمود: می توانی ھمه فرزندان آدم را با خودت گمراه سازی و دوزخ را پر کنی الا پرستندگان خالص مرا! ابلیس ھم این کلام خداوند را تصدیق کرد و رفت و رسالتش را با آدم و فرزندانش آغاز نمود: “پروردگارت به ملائک گفت: من انسانی از گل می آفرینم و روحم را در او می دمم و کل اسمای خود را به او تعلیم می دھم سپس شما برایش سجده کنید. پس ھمه ملائک سجده کردند جز ابلیس که استکبار نمود و برتری طلبی کرد و از کافران شد و گفت: من بھترم زیرا از آتش نابم و او را از گل آفریده ای! پروردگار فرمود: پس بیرون رو(گم شو) براستی که تو از درگاھم طرد و لعن شده ای و تا روز قیامت لعنت من بر توست! ابلیس گفت: ای پروردگار من پس مھلتم ده تا روز قیامت!
خداوند گفت: برو! تو را مھلت دادم تا وقتی معین! ابلیس گفت: به عزت تو که ھمه را گمراه خواھم کرد جز پرستندگان مخلص تو را! خداوند فرمود: حق است و دوزخ را از تو و پیروانت پر خواھم نمود…” ص٧٢-٨۵
کتاب شیطان شناسی ص ۶

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی

شیطان شناسی

امروزه فقط در معرفت اسلامی- قرآنی است که وجود شیطان تماماً تحت اراده مطلق خداوند خالق قرار دارد و شیطان بی اذن الھی و بدون امرش به ھیچ کسی نزدیک نمی شود و توان ھیچ فعالیتی ندارد که در دھھا آیه از قرآن این امر صراحت یافته است: “ای شیطان ھر کسی از مردم را که میتوانی با صدای خود تحریک کن و لشکر سوار و پیاده ات را بسوی آنھا بفرست و در ثروت و فرزندانشان شریک شو و آنھا را با آرزوھا سرگرم نما و…” اسراء۶۴- “خداوند القائات شیطان را برای کسانیکه در دلھایشان مرض و شقاوت است امتحانی قرار داده است.” حج۵٣- “شیطان گفت: مرا تا روز قیامت مھلت ده. و فرمود که مھلت داده شده ای.” اعراف١۴- “ھر که از یاد خدا روی برگرداند شیطان را بسراغش می فرستیم تا قرین او باشد.” زخرف٣۶- “شیطان به امر خدا بسراغ ھر متکبر کذابی می رود…” و …. .
کتاب شیطان شناسی ص ۶

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی

فلسفه وجودی شیطان

در ھمه مذاھب عالم در طول تاریخ بشری خداباوری و شیطان باوری به موازات یکدیگر حضور داشته است و عموماً عدم باور به وجود شیطان بعنوان دشمن انسان مترادف با ناباوری به وجود خدا و پیامبرانش میباشد و این امر در قرآن کریم نیز صریحاً اعلان شده است. آنانکه وجود شیاطین را خرافه میدانند به خدا و دین او نیز کمابیش ھمین احساس را دارند. در برخی مذاھب شرک، شیطان پرستی و خداپرستی چنان ادغام شده که خدا و شیطان را نمی توان از ھم تفکیک نمود ھمچون مذاھب اساطیری یونان و روم باستان و برخی شعبات از مذاھب ھند و چین! یعنی الھه ھای آفرینش و رحمت و زایش در کنار الھه ھای غضب و نفرت و شھوت و مستی توأمان پرستیده می شوند. و این واضح ترین و کھن ترین صورت شرک در تاریخ مذھب است. در برخی از پیروان مذاھب ابراھیمی و توحیدی نیز کمابیش ھمینگونه است یعنی شیاطین و نیروھای شرور در اراده و اداره جھان ھستی شریکند و لذا خرافه گرائی و ر ّمالی و جادوگری و نجوم پرستی حاصل چنین شرکی در این نوع پیروان مذاھب توحیدی است که در دین زرتشت، یھود، نصاری و حتی اسلام ھم کمابیش پدید آمده و پنھان و آشکار جریان یافته است که استمرار و بقایای ھمان مذاھب شرک و اساطیری است که در مذاھب توحیدی وارد شده است.
کتاب شیطان شناسی ص ۵

امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس امراض, هیزی و هرزگی, هم جنس گرایی, تفاله سکسی, عشق تصرفی, استثمار عاطفی و جنسی خانواده, نژادپرستی, مالکیت ها, جنون جنسی, طلاق, خیانت, نفرت, نفاق عاطفی, ناشکری, بدبینی

شیطان شناسی

و باید دانست که باور به وجود شیطان و ھر آنچه که در مورد شیطان در کتاب خدا آمده از جمله ملزومات واجب ایمان است چرا که حدود یک سوم قرآن درباره شیطان شناسی است و ھمچنین آمده است که آنانکه به وجود شیطان و ملائک و اجنه باور ندارند کافرند. پس بیائیم با شیطان شناسی لااقل یک سوم ایمان خود را دریابیم که چه بسا بدون آن، دو سوم دیگر ایمان ھم به تاراج میرود زیرا بقول الھی ایمان آدمی دشمنی جز شیطان ندارد: “و ھمگی از ابلیس پیروی کردند جز اندکی از مؤمنان.” سباء٢٠- و باید دانست آنکه شیطان خود را نمی شناسد و اصلاً شیطانی را باور ندارد بی تردید پرستنده و مرید اوست! متأسفانه در نزد اکثریت اھالی دین و بلکه علمای دینی، شیطان فقط یک کلمه است (شیطان) و این کلمه است که دائماً لعنت میشود ھمانطور که خدا ھم فقط یک کلمه است (خدا) و این کلمه است که پرستیده میشود: “و خداوند را فقط حرفی می پرستند و اکثراً ھوای نفس خود را خدا میدانند که اینست شرک و ظلم عظیم که ھرگز بخشیده نمیشود جز با عذاب.” قرآن کریم- و از آنجا که سلطان ھوای نفس بشر، شیطان است پس چه بسا مردمان، شیطان را خدا مینامند و شیطان پرستی خود را خدا پرستی می پندارند. پس اگر در این رساله جای خدا و شیطان در اندیشه شما عوض شد عداوت مکنید و آرام باشید!
ما تاکنون در مجموعه آثارمان تحت ھر موضوعی، شیطان آن موضوع را ھم نشان داده ایم ولی در این رساله به یاری حق و نظر امام زمان(عج) سعی داریم که ھمه موضوعات بشری را تحت عنوان “شیطان” نشان دھیم و شیطنت ھر موضوعی را. و یک دستگاه عرفانی شیطان شناسی عرضه کنیم. و این ھمان دشمنی و پیکار ما با تنھا دشمن انسان است به امر الھی!
علی اکبر خانجانی ١٣٩۴/۶/۵
کتاب شیطان شناسی ص ۵

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس

کتاب شیطان شناسی

اگر احساس بدبختی و بن بست ابدی، احساس واحدی در ھمه نفوس بشر در این دوران است که ھمچون طلسمی ھمه ارواح بشری را مسخ نموده است این درد بی درمان و طلسم جان و مسخ روح انسان علاجی جز شیطان شناسی ندارد. “ای فرزندان آدم، مبادا شیطان شما را بفریبد ھمانطور که پدر و مادر شما را فریب داد و از بھشت بیرون کرد. او و لشکریانش شما را میبینند و شما آنھا را نمی بینید. ما شیاطین را اولیای کسانی قرار داده ایم که ایمان نمی آورند.” اعراف٢٧-
کتاب شیطان شناسی ص ۵

امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس

شیطان شناسی

بنابراین باید اذعان نمود که امروزه که عصر ظھور دوزخ و سلطه جھانی شیطان بر مردمان است اگر عّلامه دھر و فیلسوف کامل و دانای بر ھمه معارف توحیدی و عالم بر ھمه حکمتھا و عرفانھا باشیم ولی دارای علم شیطان شناسی عرفانی نباشیم ھمه این معارف ما ھم بازیچه شیطان است و چه بسا با اینھمه علم و معرفت خود از اولیای شیطان شویم و ندانیم! زیرا شیطان به نام شیطان، پرستیده نمی شود بلکه به اسم خدا، حقیقت، علم، عرفان، دین، سعادت، پیشرفت، تمدن، ھنر و… پرستیده میشود. شیطان شناسی عین آسیب شناسی نفس و پاتولوژی جوامع بشری در آخرالزمان است که بدون آن ھیچ راه نجاتی بسوی حق ممکن نمی آید و ھیچ درمانی کارگر نمی افتد زیرا اصل بیماری را نشناخته ایم. “خداوند القای شیطان را به عنوان امتحان در کسانی قرار میدھد که در دلھایشان مرض و شقاوت است.” حج۵٣-
کتاب شیطان شناسی ص ۵

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس

شیطان شناسی

پس خدا و شیطان دو روی ذکر و نسیان ھستند و شناخت عرفانی این دو در نفس خویشتن ھم به مثابه ذکرشناسی و نسیان شناسی است. یعنی خداشناسی عرفانی، نور خودشناسی و خودآئی و خودیابی است و شیطان شناسی عرفانی ھم شناخت ظلمت گمشدگی و غفلت و جنون و ھذیان و نسیان و مالیخولیا و سرگشتگی بشر است. بزبانی دیگر ھمانطور که خودشناسی و خداشناسی امری واحد است شیطان شناسی و بی خودی شناسی ھم امری واحد است. شیطان شناسی ھمان ظلمت شناسی است. پس واضح است که شیطان شناسی مقدم بر خداشناسی است زیرا آنچه که بین انسان و خدا حائل شده است شیطان است که ظلمت جھل و فریب و نسیان است. و بیھوده نیست که اکثر عارفان بزرگ عمده مراتب عرفان نفس را شیطان شناسی دانسته اند و آخرین مرحله از این راه را خداشناسی خوانده اند. زیرا وقتی که شیطان در نفس نباشد خدا ھست زیرا فطرت بشر عین خداست (قرآن) طبق کلام الھی در کتابش تمامی کفران و شقاوت و مظالم و مفاسد و عذابھا و بدبختیھای بشری از ابتلایش به شیطان است و اکثریت قریب به اتفاق مردمان جھان در تاریخ بدلیل ابتلای به شیطان دچار بدبختی و عذابھای دو جھان گشته اند. پس شیطان شناسی عین شناخت تاریخ جوامع بشری است و عین جامعه شناسی و روانشناسی عامه مردمان است و شناخت راز ھمه مصیبتھا و عذابھا و بدبختی ھا و عداوت ھا و جنون و جنایت ھا! و لذا تنھا دشمنی که خداوند به بشر معرفی کرده ھمان شیطان است که بشر را ھم به دشمنی با او فراخوانده است و این سخن دھھا بار در قرآن کریم تکرار شده است: “شیطان دشمن آشکاری برای انسان است” اسراء۵٣- “شیطان را دشمن خود بدانید” فاطر٢- پس دشمن شناسی جز شیطان شناسی نیست و ھر دشمن شناسی دیگری عبث است بخصوص که امروزه عصر سیطره بدگمانی بر نفوس آحاد بشری است و ھمه نسبت به مردمان بدبین ھستند و عاطفه و محبت در حال نابودی است که این نیز القاء و دسیسه شیطان است تا خود شناخته نشود زیرا بر ھمه جھانیان مسلط گشته است: “بدانید که شیطان در میان شما فتنه و فساد میکند و عداوت میپراکند.” مائده٩١- اسراء۵٣-
کتاب شیطان شناسی ص ۴

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس شیطان شناسی- دجال

شیطان شناسی

در روایات اسلامی آمده که مھدی موعود(ع) در آستانه ظھور جھانیش با یاری حضرت مسیح(ع)، دجال و ابلیس را به قتل میرساند. میدانیم که ابلیس و شیاطین که فرزندان و لشکریان اویند از جنس آتش خالص ھستند زیرا از جنس جن میباشند (قرآن کریم) پس قابل کشته شدن نیستند بلکه منظور برانداختن سیطره ایشان در بشریت است چرا که اصلاً ابلیس از ازل در جرگه ملائک و پرستندگان مقرب حق تعالی بود و با آفرینش جدید انسان بعنوان خلیفه خدا بود که کافر و مطرود و ملعون حق گردید و لذا به عداوت با انسان برخاست تا از او انتقام بگیرد و انسان را ھم چون خود از خدایش دور سازد. پس شیطان دشمن مقام خلافت اللّھی انسان است. پس این عداوتی عرفانی است. پس نبرد با شیطان یک نبرد علمی و عرفانی است یعنی از جنس شیطان شناسی است ھمانطور که در قرآن کریم ھم ھرگز آدمی امر به قتال با شیاطین نشده است بلکه حداکثر به مؤمنان امر شده تا با اولیای شیطان در میان بشر پیکار کنند یعنی با انسانھای شیطان پرست بستیزند: “شما مؤمنان باید با اولیای شیطان پیکار کنید و بدانید که نقشه شیطان بسیار بی بنیاد و سست است.” نساء٧۶- ھمانطور که در جای جای قرآن کریم، شیطان با مکر و دسیسه و فریبکاریھا و وعده ھای دروغین و توصیه ھای رندانه اش معرفی شده است و لذا شیطان از درب جھل و تاریکی بر انسان وارد می شود و بر او مسلط می گردد: “شیطان به آنھا وعده میدھد و به آرزوھای دور و دراز مشغول میدارد و جز فریب و غرور برای بشر کالائی ندارد.” نساء١٢٠- پس شیطان فقط از راه ناخودآگاھی و غفلت و حماقت بشری وارد میشود و او را بی خود و مجنون و مسخ میکند: “و شیطان او را دچار نسیان کرد…” انعام۶٨- پس تنھا راه نجات از وسوسه ھا و فریب شیطان ھمانا خودآگاھی است و میدانیم که ذکر خداوند قدرتمندترین عنصر خودآگاھی میباشد: “ھر که خدای را از یاد ببرد خداوند ھم وی را از یاد خودش میبرد و خود را فراموش میکند.” قرآن- پس شیطان عنصر بی خودی در بشر است ھمانطور که خداوند ھم نور خودآئی بشر است: “ھر کس خدای را
از یاد برد شیطان را بسراغش می فرستیم تا با او بماند.” زخرف٣۶-
کتاب شیطان شناسی ص ۴

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس پندی از استاد شیطان شناسی- دجال

شیطان شناسی

مقدّمه:
أعوذ بالله من الشیطان رجیم!
مجموعه آثار و معارف ما تماماً حول سه محور خداوند عالمیان، انسان کامل (امام) و شیطان در جریان بوده و این ھر سه معنا توأمان در قلمرو تبیین به غایت جامعی میرسند. بحث خداشناسی در حدود یکسال پیش از این در کتاب “خداشناسی امامیه” به سرانجامی جامع و نسبتاً کامل رسید و بحث امام شناسی ھم در ماه گذشته در رساله “مبانی عرفان امامیه” به تبیین حقیقت وجودی چھارده معصوم انجامید و اینک نوبت شیطان شناسی است تا تبدیل به یک نظام عرفانی جامعی گردد.
کتاب شیطان شناسی ص ۴

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس

* ای فرزند آدم و حوا!

آنکه از حکومتی مزد می گیرد و به آن حکومت ناسزا می گوید حتماً از ستمگران است.
کتاب جانشین خدا ص ۱۳۵، استاد علی اکبر خانجانی

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق پندی از استاد

* ای فرزند آدم و حوا!

امروزه آنکه از حکومتی مزد می گیرد و دین را تبلیغ می کند حتماً از منافقان است.
کتاب جانشین خدا ص ۱۳۴، استاد علی اکبر خانجانی

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق پندی از استاد

* ای فرزند آدم و حوا!

منافق کسی است که جز خشم و کلافگی رفتاری ندارد.
کتاب جانشین خدا ص ۱۳۲، استاد علی اکبر خانجانی

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق پندی از استاد

* ای فرزند آدم و حوا!

صبور کسی است که غضبناک نشود الا بر دین فروشان(منافقان).
کتاب جانشین خدا ص ۱۳۱، استاد علی اکبر خانجانی

انسان کامل, انقلاب و دگرگونی, امر محال, حق مخلوقات, بی نیازی, ابر انسان, صداقت, اعتراف بر گناه, رضایت, صبر, ستاری, شفاعت, کرامت, رحمت, عفو و بخشش, معرفت بر نفس, رزق پاک, اختیار, بهشت پندی از استاد

* ای فرزند آدم و حوا!

احمق کسی است که: با اینکه ریاکار را می شناسد با او رفاقت می کند، عفو را نشانه ترس می داند، ثروتمند را خوشبخت می پندارد، مؤمن را ھالو می داند، نماز را برای بھشت می خواند، برای امرار معیشت تحصیل علم می کند، به ھنگام فراغت سرش را مشغول میدارد و به ھمسرش دروغ می گوید و خود را صاحب فرزندانش می داند و ھر که یکی از این صفات را داشته باشد مابقی را ھم دارا می باشد.
کتاب جانشین خدا ص ۱۳۰، استاد علی اکبر خانجانی

امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان پندی از استاد فلسفه نماز و دعا

* ای فرزند آدم و حوا!

محال است که در دوستی با احمقان، عقل خود را از دست ندھید.
کتاب جانشین خدا ص ۱۳۰، استاد علی اکبر خانجانی

پندی از استاد دوست و دشمن

* ای فرزند آدم و حوا!

تو خلیفه منی. چگونه درد و مشکلات تو را قرص و آمپول و افیون و غذا و بازی و ابزارھا علاج تواند کرد. درمان تو منم و جز من علاجی نداری. تو درد و مشکلی جز گمشده گی نداری. تو مرا گم کرده ای زیرا از خودت می گریزی.
کتاب جانشین خدا ص ۱۲۹، استاد علی اکبر خانجانی

امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان پندی از استاد

* ای فرزند آدم و حوا!

بدان که آب درمانی و خواب درمانی و گیاه خواری و یوگا درمانی و موسیقی درمانی و بازی درمانی و شلغم درمانی و مدیتیشن و سائر انواع این درمانھای مدرن جملگی حماقت و جنون است و درمانی بھمراه ندارد و بلکه فریبی است که امراض و گرفتاریھای درونی و برون شما را عمیق تر و پیچیده تر می کند و رنگ و لعاب می زند و سرنخ آن را ھم گم می نماید. ھمه اینھا انواع شیطان درمانی است و بدانید که شیطان ھرگز درمانی نمی کند بلکه شما را به لاعلاجی و یأس فزاینده می برد.
کتاب جانشین خدا ص ۱۲۸، استاد علی اکبر خانجانی

امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان پندی از استاد

* ای فرزند آدم و حوا!

بدان که داروھای اعصاب و روان جملگی نابود کننده عقل و ایمان و اراده توست و جملگی از محصولات درخت زقوم است که در طبقه ھفتم دوزخ قرار دارد.
کتاب جانشین خدا ص ۱۲۸، استاد علی اکبر خانجانی

پندی از استاد جهنم

* ای فرزند آدم و حوا!

بدان که اعتیاد، عذاب اعمال است و جز با توبه ای خالصانه علاج پذیر نیست.
کتاب جانشین خدا ص ۱۲۷، استاد علی اکبر خانجانی

امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین پندی از استاد

* ای فرزند آدم و حوا!

آنگاه که به زیبائی خود فخر میکنی در حال زنائی.
کتاب جانشین خدا ص ۱۲۵، استاد علی اکبر خانجانی

پندی از استاد تکبر و غرور

* ای فرزند آدم و حوا!

تا دیرتر نشده مسکن ھا را ترک کن.
کتاب جانشین خدا ص ۱۲۰، استاد علی اکبر خانجانی

امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان پندی از استاد

* ای فرزند آدم و حوا!

بھترین دارو، گرسنگی است.
کتاب جانشین خدا ص ۱۱۸، استاد علی اکبر خانجانی

امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان پندی از استاد سلامتی و سعادت و آرامش

* ای فرزند آدم و حوا!

بھترین سلامت، آرامش است.
کتاب جانشین خدا ص ۱۱۷، استاد علی اکبر خانجانی

پندی از استاد سلامتی و سعادت و آرامش

* ای فرزند آدم و حوا!

چه بسا کودکی که پیر است و دنیا را مسخره می کند.
کتاب جانشین خدا ص ۱۱۳، استاد علی اکبر خانجانی

پندی از استاد پیری و کودکی

* ای فرزند آدم و حوا!

چه بسا پیری که کودک است و بازی می کند.
کتاب جانشین خدا ص ۱۱۳، استاد علی اکبر خانجانی

پندی از استاد پیری و کودکی

* ای فرزند آدم و حوا!

چه بسا محبتی که اشدّ خیانت است.
کتاب جانشین خدا ص ۱۱۳، استاد علی اکبر خانجانی

امراض لاعلاج, عذاب و پریشانی٬ ایدز, ستمگری و ستم پذیری, هم نشین بد, آینده و آرزوها, پول, یأس و ناامیدی, افسردگی, ناکامی, بخل، حسادت, بازی با زمان, فلاکت و حقارت و سرنوشت, جبر, جهنم در زمین امراض, آب درمانی, خواب درمانی, یوگا درمانی, هنر و موسیقی درمانی, گیاه خواری, داروها, مسکن و واکسن ها, اعتیاد, شراب, بنگ, نیهیلیزم, سکولاریزم, خودکشی, جهل و جنون و جنایت, انکار و تهمت, آخرالزمان امراض, جبر آزادی و برابری, دموکراسی‌, دیکتاتوری, تکنولوژی, پیشرفت, پست مدرنیزم, پیروی از خود, ثروت اندوزی, اشرافیت, رزق ناپاک, ریا و دروغگویی, تکبر, بی خوابی و کابوس, خستگی مزمن, پریشانی و استرس پندی از استاد

* ای فرزند آدم و حوا!

چه بسا نمازگزاری که دشمن دین من است.
کتاب جانشین خدا ص ۱۱۰، استاد علی اکبر خانجانی

امراض لاعلاج, دین فروشی با نام خدمت به مردم, درویشی گری, سلطه مادی و معنوی, معیشت و فقاهت, رسوائی, تقلید, نمازگزاران سهوی, خرمقدسی و عبوسی و خشونت, توحش, داعش, نفاق پندی از استاد فلسفه نماز و دعا

* ای فرزند آدم و حوا!

چه بسا کافری که قلبی مؤمن دارد.
کتاب جانشین خدا ص ۱۰۹، استاد علی اکبر خانجانی

انسان کامل, انقلاب و دگرگونی, امر محال, حق مخلوقات, بی نیازی, ابر انسان, صداقت, اعتراف بر گناه, رضایت, صبر, ستاری, شفاعت, کرامت, رحمت, عفو و بخشش, معرفت بر نفس, رزق پاک, اختیار, بهشت پندی از استاد